按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
清・沈复《浮生六记・闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’”
世间有所谓“～”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集・“题未定”草》）