探究事物发展的始末。
《易・系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
如曰：‘太虚聚为气，气散为太虚，贤愚同尽’，则何谓‘原始反终，故知死生之说’乎？★清・魏源《默觚上・学篇一》